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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱,茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久佑 白珪尚可磨,茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。真作/臨済宗/妙心寺/元管長/古川大航/一行書/布袋屋掛軸HH-545。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。B173b 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙　題字直筆　詩人たんぽぽ堂　砥部。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g。　７２歳。ヴォイニッチ手稿　THE VOYNICH MANUSCRIPT 奇書。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。書道　紅星牌　棉料綿連　100枚✖️2反。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【画】　★ 掛軸 吴丹墀款綾本彩絵牡丹図 ★　清代　絹本設色 真作保証　明清書画。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。ヘンクヘルマンテル画集　ボトル 陶器　絵画　フランス　イギリス　アンティーク。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。中国骨董　清時代硯。\r\r軸先：木製　黒塗。書道　紅星牌棉料綿連半切100枚✖️2反。　　紙本：墨書。【高級な宿淨羊毛大筆　天遊特号】◆穂8.7×2cm◆熟成細光鋒を主体◆条幅漢字。　　箱書、花押があります。掛け軸 上田玉峰 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。天野喜孝・2007年制作 線画アート 大阪アルビバン。\r\r関防印は、三笑です。掛軸-1248　大田垣蓮月　霞　短冊幅　たつひより～。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛け軸 青木月斗 書 「魚を洗へは水の匂いや・・・」 紙本 希少 掛軸 美品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【中国端渓硯】　老坑　麻子坑　翡翠紋　彫刻中国四大名硯　骨董品。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真作/西郷隆盛/南洲/草書五字一行書/野村素軒の桐極箱付/布袋屋掛軸HH-646。